А.Ю. Скаков К ВОПРОСУ ОБ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ПЕРЕВАЛОВ ЗАПАДНОГО КАВКАЗА В ЭПОХУ РАННЕГО ЖЕЛЕЗА .

А.Ю. Скаков К ВОПРОСУ ОБ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ПЕРЕВАЛОВ ЗАПАДНОГО КАВКАЗА В ЭПОХУ РАННЕГО ЖЕЛЕЗА. //Производственные центры: источники, "дороги", ареал распространения. Материалы тематической научной конференции. СПб. 2006.

По устоявшемуся в отечественной науке представлению (Крупнов, 1954) путь исторических киммерийцев в Переднюю Азию пролегал по "Меотидо-Колхидской дороге", вдоль восточного побережья Черного моря, а несколько позже за ними по этому же маршруту последовала часть ранних скифов. Нами уже обращалось внимание на труднопроходимость относительно малонаселенного в то время побережья Черного моря между Гагрой и Геленджиком (Скаков и др., 2004). По словам Аппиана, описывающего переход Митридата из Диоскурии на Боспор через земли гениохов и ахейцев, "он совершил столь огромный путь в столь короткое время и прошел через столько диких племен и через так называемые "скифские запоры", до тех пор для всех непроходимые". По нашему мнению, наиболее вероятны два маршрута походов ранних кочевников через Большой Кавказ в VIII-VII вв. до н.э. Первый путь через перевалы Гебеафцаг и Гурдзиафцаг соединял горную Дигорию и Рачу, второй - через Клухорский перевал связывал Абхазию и Кисловодскую котловину.

Бурные события в северо-западной Колхиде, связанные с перемещениями групп ранних кочевников, стали, вероятно, одной из причин сокращения количества памятников во второй половине VII-VI вв. до н.э. В то же время, интенсивные и постоянные контакты устанавливаются между Бзыбским и Ингури-Рионским вариантами колхидской культуры и Западным вариантом кобанской культуры. В VII-VI вв. до н.э. эти контакты носят более устойчивый характер, чем в период, предшествующий "киммерийским" и скифским походам. Можно говорить о формировании нескольких торговых путей, "маршруты" для которых были проложены во время походов ранних кочевников. При этом ведущую роль играет, на наш взгляд, маршрут, соединяющий долины рек Кодори и Ингури, Сванетию и Баксанское ущелье.

Индикатором этого пути являются катушкообразные подвески (Рис.1,1-16), типологически отличающиеся от более ранних центральнокобанских. Более ранние подвески (Тлийский и Кобанский могильники, Гунделен) украшены только шнуровым орнаментом по боковым сторонам. Напротив, наши подвески ажурные, их боковые стороны украшены орнаментом в виде зигзага или змеи. На Северном Кавказе они известны в могильниках "Лермонтовская скала (у реки)" (погребение 1982 г.), Бедыкском, Султан-гора III (погребение 4), Нартанском (курган 17) Нижнечегемском (погребение 5), Баксанском (коллекция Зичи) и Чегемском ущельях, Карабашевском кургане, в погребении на Объездной улице Кисловодска. Здесь они имеют достаточно узкую дату - конец VII - первая половина VI вв. до н.э., но не исключено, что их датировка может быть распространена на весь VI в. до н.э. На южных склонах Кавказского хребта такие подвески обнаружены в могильнике Джантух в районе Ткварчели (не менее 2 экз. при исследованиях Г.К. и С.М. Шамба, ещё 1 экз. при моих работах 2005 г.). В качестве промежуточного звена можно привести находку 6 аналогичных подвесок в Чубери (Лариларский могильник) в Сванетии.

Другим индикатором контактов по этому маршруту в VII-VI вв. до н.э. являются находки подвесок в виде птичек с округлым орнаментированным туловом, крюковидной головкой и слегка выделенным хвостом, типологически отличающихся от восточнозакавказских (Рис.1,17-23,26,28). Они обнаружены в могильниках Джантух (не менее 7 экз.), Ларилари, Терезе, Клин-Яр III (погребение 81), а также в Чегемском ущелье. Отметим также находки пуговиц-блях (Рис.2,15-19), украшенных прорезными треугольниками, известные в могильниках "Южный" (Кисловодск), Уллубаганалы 2 (погребения 14 и 22), Ларилари, Джантух, Эргета III (погребальная яма 1). По нашему мнению, могильники Ларилари и Джантух оставлены одной группой населения. На их близость указывают также однотипные фибулы, подвески в виде барана с орнаментированным округлым туловом (Рис.1,24,25,27), бронзовые пронизи-бусины с округлым орнаментированным утолщением. Показательно, что однотипные пронизи (Рис.1,33-35) были найдены в погребении 2 (1994 г.) могильника "Лермонтовская скала (у реки)" второй половиной VII - VI вв. до н.э., погребении 5 Нижнечегемского могильника и в Карабашевском кургане VI-V вв. до н.э.

О контактах между центральными областями Колхиды и северными склонами Кавказского хребта, в том числе через Сванетию и Баксанское ущелье, можно говорить и на примере фибул с кольцевидными утолщениями по краям дужки (Рис.2,1-14). В Джантухском могильнике представлены такие фибулы с высокой асимметрично утолщенной дужкой (тип IV) и с высокой дужкой, сильно утолщенной в средней части (тип III). Наличие фибул с асимметрично утолщенной дужкой является отличительной чертой региона, по нашему предположению, прототипом для них была фибула a navicella из Нового Афона. Вероятно, фибулы типа IV предшествуют фибулам типа III. Фибулы типа IV датируются в пределах VIII в. до н.э., фибулы типа III по комплексам Западного варианта кобанской культуры надежно датируются второй половиной VIII - первой половиной VII вв. до н.э. Фибулы типа IV входят также в состав клада из Джвари (р. Ингури) и комплекса (?) из Самурзакани, найдены в могильниках Палури (погребение 18) и Фарс (погребение 38). Фибулы типа III найдены в могильниках Уреки (погребальная яма 3), Палури (погребение 10), Красный Маяк (погребение 92), в с. Лебарде (верховья р. Техури). Типологически близкая фибула с тремя небольшими утолщениями-перехватами по краям дужки известна и в могильнике Ларилари.

За пределами Колхиды найдено несколько фибул, которые своей чужеродностью выделяются на фоне окружающих их материалов. Фибулы не характерны для протомеотских древностей и происхождение находок из Сукко и Фарса можно связать только с Колхидой. В то же время, находки фибул с симметричной дужкой на территории Западного варианта кобанской культуры сосредоточены исключительно в Баксанском ущелье (Заюково, Гижгид, Лашкута), там же найдена единственная в этом регионе железная фибула (Бедык), также находящая аналоги в Колхиде. В близлежащем Пятигорье такие предметы неизвестны. Не исключено, что в данном случае мы имеем дело не только с функционированием торгового пути. Возможно, появление фибул этих типов на Северном Кавказе связано, по крайней мере, в районе Баксанского ущелья, с инфильтрацией населения из центральных областей Колхиды. На это, кроме находок фибул, указывают, бабочковидные пряжки из Бедыкского могильника и склепа (1928 г.) в Гижгиде, не характерные для западного варианта колхидской культуры (Рис.1,36-39), а также бляшка в виде скульптурного изображения лежащего зверя из Бедыкского могильника. Аналогичные бляшки (Рис.1,29-32), датирующиеся рубежом VIII-VII - первой половиной VI вв. до н.э., известны в могильниках Эргета I (погребальные ямы 5 и 6), Эргета IV (погребальная яма 4), Уреки (погребение 3), Палури (погребение 24) и Куланурхва (погребение 2). Кроме того, в с. Бедык был обнаружен могильник с трупосожжением, напоминающий синхронные памятники Колхиды. Известны и другие некрополи-крематории этого времени - Карабашевский курган, Мужглы (Булунгу), на горе Донгат (В. Чегем).

Мы, как и А.М. Лесков и В.Р. Эрлих (1999:64) не можем согласиться с предположением В.И. Козенковой (1998:75; 2004:157) о перемещении группы населения из ареала Западного варианта кобанской культуры в район Джантуха "в результате каких-то событий VIII-VII вв. до н.э.". Даже за исключением Джантуха, где фибул данных типов найдено более десятка, их находки достаточно многочисленны на территории Колхиды. В Баксанском ущелье, напротив, мы видим достаточно изолированную группу предметов и даже, возможно, памятников, с заметными чертами колхидской культуры. Таким образом, по целому набору признаков мы можем говорить о заметном культурном импульсе с территории Ингури-Рионского варианта колхидской культуры в регион Баксанского ущелья в конце VIII-VII вв. до н.э. В дальнейшем, в VII - первой половине VI вв. до н.э., маршрут предполагаемого передвижения некоторой группы населения из района Центральной Колхиды функционировал как торговый путь.

Список иллюстраций.


08.06.2007 <Посмотреть архив новостей kolhida.ru Заказ книг по археологии Здесь вы можете купить, заказать или обменять книги по археологии